کیهان

فضا مملو از نور ستارگانی غول‌آسا هم‌اندازه‌ی خورشید یا حتی بسیار بزرگ‌تر از آنست و نور آن‌ها مانند تمامی پرتوهای نور همیشه در یک خط مستقیم حرکت می‌کنند و زمانی‌که با سطح جسمی برخورد می‌کنند به دلیل بازتاب ما انسان‌ها توانایی دیدن آن را داریم گاهی در این برخوردها مسیر نیز تغییر کرده و از مکانی به مکان دیگر حرکت می‌کند که با چشم قابل‌رؤیت است در فضای خارج از جو به دلیل عدم وجود جو مولکول‌های هوا و خلأ حاکم بر آن‌جا نور نمی‌تواند از سطح بازتاب شود و ما همیشه فضا را در تاریکی مطلق رصد می‌کنیم

افلااطون مسئله را بیشتر از دیدگاه تیمائوس بررسی کرد و از هندسه به‌عنوان علم الفضا برداشت نمود ولی آن را به ارسطو واگذاشت تا تئوری فضا توپوز را کامل کند.از نظر ارسطو فضا مجموعه‌ای از مکان‌ها و فضا را به‌عنوان ظرف تمام اشیاء توصیف می‌نماید ارسطو فضا را با ضرف قیاس می‌کند و آن را جای خالی می‌داند که بایستی پیرامون آن بسته باشد تا بتواند وجود داشته باشد درنتیجه برای آن نهایتی وجود دارد لوکریتوس نیز با اتکا بر نظریات ارسطو از فضا به به‌عنوان خلاء یاد نمود و می‌گوید همه کائنات به دو چیز مبتنی است اجرام و خلأ که این اجرام در خلأ مکانی مخصوص به خود را دارا بوده و در آن در حرکت‌اند جیور دانو برونو در قرن شانزدهم با استناد به نظریه کوپرنیک نظریه‌هایی در مقابل نظریه ارسطو عنوان کرد به عقیده او فضا از طریق آنچه در آن قرار دارد درک می‌شود و به فضای پیرامون یا فضای مابین تبدیل می‌گردد فضا مجموعه‌ای است از روابط میان اشیاء و آن‌گونه که ارسطو بیان داشته‌است حتماً نمی‌بایست که از همه سمت محصور و همواره نهایتی داشته باشد

بسمه تعالی

فضا یک مقوله بسیار عام است. فضا تمام جهان هستی را پر می‌کند و ما را در تمام طول زندگی احاطه کرده است.
فضا ماهیتی جیوه مانند دارد که چون نهری سیال، تسخیر و تعریف آن را مشکل می‌نماید.
درواقع فضا چیزی غیراز  آنچه میان کرهٔ زمین و ماه و بین سیاره‌های منظومهٔ خورشیدی و ستاره‌ها قرار دارد، نیست.فضا تقریبا خالی و بدون هواست.بخش کوچکی از فضا، مثلا به اندازهٔ یک خانه، دارای چندین اتم گاز و ذرات غبار باشد. شهاب‌سنگ‌ها(سنگ‌های آسمانی)و ستاره‌های دنباله‌دار در این سو و آن سو و سر تا سر فضا حرکت میکنند.

فضا مفهومی است که از دیرباز توسط بسیاری از دانشمندان و اندیشمندان مورد توجه قرار گرفته و در دوره‌های مختلف تاریخی براساس رویکردهای اجتماعی و فرهنگی رایج به شیوه‌های گوناگون تعریف شده است مصری‌ها و هندی‌ها با این‌که نظرات متفاوتی در مورد فضا داشتند اما در این اعتقاد اشتراک داشتند که هیچ مرز مشخصی بین فضای درونی تصور با فضای برونی وجود ندارد درواقع فضای درونی و ذهنی رؤیاها اساطیر و افسانه‌ها با دنیای واقعی روزمره ترکیب شده است